Infoabad

Лучший форум делового и личного общения туркменистанцев (Ашхабад)
 
ФорумФорум  ГалереяГалерея  ЧаВоЧаВо  ПоискПоиск  РегистрацияРегистрация  ПользователиПользователи  ГруппыГруппы  Вход  
Форум Infoabad возродился на более высоком качественном уровне по адресу infoabad.com
Теперь это ашхабадский городской информационный портал плюс локальная социальная сеть.
Добро пожаловать на сайт infoabad.com !

Поделиться | 
 

 Дети России

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз 
АвторСообщение
Николай ГОЛОВКИН
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2007-01-21

СообщениеТема: Дети России   05.02.07 5:27

ПЕРВАЯ ИСПОВЕДЬ

В Сережином классе у многих ребят не было отцов. То есть они были живы, но жили отдельно. Кто сидел в тюрьме, кто куда-то уехал и не оставил адреса. Сережин отец приходил раз в месяц и приносил подарки. Достанет игрушку, посидит, они сыграют в шашки, и скоро уходит. Даже чаю не попьет. Мама и бабушка в это время сидели на кухне.

В последнее время отец стал давать Сереже и деньги. Бабушка ворчала:

—Ишь, как ловко устроился, от сына откупается.

Но Сережа любил отца. И мама, это чувствовалось, тоже любила, хотя никогда не просила остаться. Деньги отца от Сережи не брала. А ему на что? Мороженное ему и так покупали.

—Давай деньги в церковь отнесем, — предложил Сережа. Они с мамой любили ходить в церковь.

—Давай, — сразу согласилась мама. — И тебе пора, наконец, на исповедь.

—Какие у него грехи? — вмешалась бабушка. — Куда ты его потащишь?

—А пойдем вместе, бабушка? — сказал Сережа.

—Я век прожила, и уж как-нибудь доживу, — отвечала бабушка. — Я честно работала, не воровала, вино не пила, не курила, какая мне исповедь?

Мама только вздохнула.

Вечером они с Сережей, прочли, кроме вечерних молитв, акафист Ангелу Хранителю, а утром встали пораньше, ничего не ели, не пили и пошли в церковь.

—А что батюшке говорить? — волновался Сережа.

—Что спросит, то и говорить. Сам же знаешь, в чем грешен. С бабушкой споришь...

—Она больше меня спорщица! — воскликнул Сережа. - Она вообще так зря ругается!

—Вот уже и осуждаешь, — заметила мама. — Даже если бабушка и не права, нельзя осуждать. Она же пожилой человек. Ты доживи до ее лет, еще неизвестно, каким будешь.

В церкви они купили свечи и пошли в правый придел, где вскоре началось исповедование. Вначале отец Виктор читал общую молитву и строго спрашивал, лечились ли у экстрасенсов, ходили ли на проповеди приезжих гастролеров, различных сектантов... Потом вновь читал молитву, говоря время от времени:

—Назовите свои имена.

И Сережа вместе со всеми торопливо, чтоб успеть, говорил:

—Сергей!

Впереди Сережи стояла девочка его лет, может, даже поменьше. В руках она держала листочек из тетради, на котором было крупно написано: «Мои грехи». Конечно, подглядывать было нехорошо, но Сережа невольно прочел, успокаивая себя тем, что это как будто обмен опытом. Было написано на листке: «Ленилась идти в детсад за братом. Ленилась мыть посуду. Ленилась учить уроки. Ленилась мыть пол. В пятницу выпила молока».

Сережа прочел и охнул. Нет, у него грехи были покруче. С уроков с ребятами в кино убегал. Кино было взрослое и неприличное. А посуда? Сережа не то, чтоб ленится, но тянет время. Он знает, что бабушка заставляет его, заставляет, а потом сама вымоет. А вчера его посылали в магазин, а он сказал, что надо учить уроки, а сам болтал целый час по телефону с Юлей, всех учителей просмеяли...

Ну вот, и Сережина мама пошла к батюшке. Видно, что плачет. Батюшка укрывает ее склоненную голову епитрахилью, крестит сверху и отпускает.

Сережа собрался с духом, перекрестился и подошел к батюшке. Когда тот спросил говорить о своих грехах, то Сережи вдруг вырвалось само собой:

—Батюшка, а как молиться, чтобы папа стал с нами все время жить?

—Молись, милое дитятко, молись своим сердечком чистым, Господь даст по вере и молитвам.

И еще долго говорил батюшка с Сережей.

А потом было Причастие. И эти торжественные слова: «Причащается раб Божий Сергий...», в это время хор пел: «Тело Христово приимите, Источника Безсмертного вкусите». Сережа причастился, поцеловал Чашу, со скрещенными руками подошол к столику, где ласковая старушка подала ему крохотный серебряный ковшик со сладкой водичкой и дала мягкую просфору.

Дома радостный Сережа ворвался в комнату к бабушке и радостно закричал:

—Бабушка! Ты бы знала, сколько у меня грехов! А ты говорила! Не веришь? А вот пойдем, пойдем вместе в следующий раз.

А вечером вдруг позвонил папа. И Сережа долго говорил с ним. А в конце сказал:

—Папа, а ведь это неинтересно — по телефону говорить. Давай без телефона. Мне, папа, денег не надо, и игрушек не надо. Ты так просто приходи. Придешь?

—Приду, — сказал отец.

—Нет, ты совсем приходи, — сказал Сережа.

Отец промолчал. Вечером Сережа долго молился.

Владимир Крупин
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Golden Rose
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Женщина Дата регистрации : 2006-07-31

СообщениеТема: Re: Дети России   05.02.07 12:56

Мне это напомнило слащавые рассказики про октябрят-ленинских внучат.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Николай ГОЛОВКИН
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2007-01-21

СообщениеТема: Дети России   06.02.07 3:24

Golden Rose пишет:
Мне это напомнило слащавые рассказики про октябрят-ленинских внучат.

Есть золотое правило: когда что-то не нравится - предлагают свое, лучше!
А что же проблема безотцовщины - тоже слащавая выдумка?!
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Astra
Модератор
avatar

Женщина Дата регистрации : 2006-07-22

СообщениеТема: Re: Дети России   06.02.07 4:02

Мне кажется, что проблема должна решаться все-таки в государственном масштабе, а не силами какой-то одной конфессии. Ну а стиль... Ведь это было написано явно в расчете на психологию ребенка. Поэтому и напоминает стиль советских детских рассказов.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Николай ГОЛОВКИН
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2007-01-21

СообщениеТема: Дети России   06.02.07 4:32

Разделю конфету на восемь долей

Нижегородская студентка Анастасия Контарева готовит к изданию книжку сельской семиклассницы Наргизы Нагдиевой «Сказка на печке».

Это - история Наргизы и ее семьи. Девочка вместе с братьями, сестрами и мамой живет в дальней деревне Морозово. Уже в детстве ей пришлось узнать, что такое предательство, боль и ответственность за других. В десять лет пришлось одной воспитывать шестерых младших братьев и сестер. Волею судьбы больше года Наргиза была в семье вместо матери…
Мама Наргизы Анастасия Нагдиева приехала в Морозово со своим мужем в начале 90-х. Здесь они устроились на работу в колхоз. Муж Анастасии – азербайджанец. Уважая традиции его народа, она давала детям восточные имена - Наргиза, Карина, Зарина, Рада.
Когда хозяйство начало разваливаться, глава семейства Роман запил и стал всё чаще пропадать вне дома. А однажды пришел участковый и сообщил: отца посадили за кражу. Пока папа отбывал срок, мама родила седьмого ребенка. Муж, вернувшись из тюрьмы, в ее верности усомнился, и сына признавать не захотел.
А пока он был за решеткой, у матери Наргизы возник конфликт с соседом. Анастасия Нагдиева часто видела, как тот воровал с фермы молоко, и предупреждала, что если это не прекратится, она не станет молчать. Почти год между соседями шла настоящая война. И муж, и сосед угрожали женщине. Просьбы Анастасии оставить ее в покое на них не действовали. Обращаться в милицию никто не стал: до ближайшего отделения – немло верст. А сосед перешел от угроз к действиям и пытался силой вломиться в дом. В этот день Нагдиева не выдержала: испугавшись за жизнь младенца, схватила нож и ударила им разбушевавшегося соседа.
Анастасия Нагдиева провела в тюрьме год. Все это время братьев и сестер кормила, обстирывала и воспитывала Наргиза. Через год маму помиловали, она вернулась домой. Муж ее не дождался и ушел к другой. Устроиться на работу Анастасия не смогла. Колхоз закрыли, а он был единственным во всем районе работодателем. Прокормить большую семью мать пытается собственным хозяйством.
В самое сложное для Нагдиевых время, когда посадили мать и ушел отец, а братья и сестры потеряли надежду на счастливую жизнь, Наргиза взяла в руки карандаши и нарисовала лик Иисуса Христа. Глубокая вера девочки и желание вернуть семье покой, помогло тогда ей выжить и преодолеть невзгоды.
Наргиза очень начитана, она постоянно берет из школьной библиотеки книги, там ее называют лучшей читательницей. Она могла быть отличницей, но в силу обстоятельств нет времени серьезно заниматься учебой: на ней лежит все хозяйство, она стирает, убирает, готовит и за младшими присматривает.
Старшая девочка в многодетной семье оказалась сильнее беды. Своими стихами и рисунками она смогла вернуть отчаявшимся родным надежду на лучшее.

[color:5040=orange:5040]Говорят, что дети – беда,
Говорят, что дети – кошмар.
«У кого нет детей, тот счастлив», -
Так какой-то ученый сказал.
Сразу видно, ученый – дурак,
понимает он все не так!
Вы сестрички мои-лисички,
Не читайте его странички!
Вы братишки мои-шалунишки,
Не читайте его вы книжки!
Хорошо, что вы есть у меня,
я вас очень-очень люблю!
И свою конфетку единственную
На восемь частей разделю!

Александр Шаршунов,

Нижегородская область.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Astra
Модератор
avatar

Женщина Дата регистрации : 2006-07-22

СообщениеТема: Re: Дети России   06.02.07 12:22

С чего, интересно, автор взял, что это "азербайджанская" семья? Фамилия у них дагестанского происхождения, имена тоже характерны для Дагестана, а не для Азербайджана.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
King Artur
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2006-07-27

СообщениеТема: Re: Дети России   06.02.07 12:29

Да в России все нерусские - это азеры. Я уже устал объяснять, что я совсем наоборот, то есть армянин. А эта семья мне кажется цыганская, а не дагестанская. Они часто дают детям имена разных народов. Имя Карина есть у армян между прочим.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Vseved
Собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2006-07-28

СообщениеТема: Re: Дети России   07.02.07 18:34

Единой дружиной нужно выступать всем россиянам против засилья чуждых племен.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Лёля
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Женщина Дата регистрации : 2006-07-31

СообщениеТема: Re: Дети России   08.02.07 3:32

Vseved пишет:
Единой дружиной нужно выступать всем россиянам против засилья чуждых племен.

Это Вы к чему зовете, ко второй Кондопоге?
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Muslim
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2006-07-29

СообщениеТема: Re: Дети России   10.02.07 17:44

Вот интересный отрывок из статьи о демографической ситуации в России:

http://www.narkotiki.ru/research_5913.html

Алкогольная гипотеза

Между тем, основные характеристики российской смертности указывают на алкоголь как ее важнейший фактор. Уже само распределение демографических показателей указывает на важность этого фактора, поскольку Россия, Эстония и другие постсоветские европейские государства, в отличие от Закавказья, Средней Азии и Северного Кавказа имеют тяжелые алкогольные проблемы.

Потребление алкоголя увеличивает риск смерти от цирроза печени и панкреатита, а также рака полости рта, горла, пищевода, желудка, прямой кишки, легких, молочной железы и печени (Duffy, Sharples 1992). Если гипотеза о положительном воздействии малых доз алкоголя (до 10−20 г. спирта в день) на сердечно-сосудистую систему обсуждается в научных кругах, то воздействие более серьезных доз, как показывают многочисленные исследования, является однозначно негативным. Алкоголь увеличивает вероятность умереть от ишемической болезни сердца, повышенного кровяного давления, инсульта, аритмии, кардиомиопатии и тромбоза (см. напр.: Вирганская 1991, Anderson 1995, McKee Britton 1998). Огромен вклад алкоголя в смертность от внешних причин: отравления алкоголем, убийств, самоубийств, ДТП, травм, несчастных случаев (Romelsjö 1995).

5а. Алкогольная смертность в советские годы и антиалкогольная кампания

Неблагоприятные демографические тенденции начались в Советском Союзе еще в середине 1960-х гг., когда продолжительность жизни мужчин начала снижаться, а женщин − стагнировать на фоне реальных успехов советского здравоохранения и практически повсеместного роста продолжительности жизни в других регионах мира. Важный вклад в изучение вклада алкоголя в уровень смертности внесло изучение последствий антиалкогольной кампании в Советском Союзе в 1984-1987 гг. (к которой, согласно поросу ВЦИОМ, 58% россиян относятся положительно). Тогда реальное потребление алкоголя сократилось приблизительно на 27% (Немцов 2001: Cool, что привело к падению смертности на 12% среди мужчин и на 7% среди женщин. Смертность от алкогольных отравлений понизилась на 56%. Смертность среди мужчин от несчастных случаев и насилия понизилась на 36%, от пневмонии на 40%, от других заболеваний дыхательной системы на 20%, от инфекционных заболеваний на 20%, а от сердечно-сосудистых заболеваний на 9%. После сворачивания антиалкогольной кампании показатели смертности, в особенности мужской, резко выросли (Leon et al. 1997).

Как показали А. Г. Вишневский и В. М. Школьников, и в советские годы, и после перестройки основными поставщиками избыточной смертности в России являются смерти от болезней системы кровообращения и от внешних причин (случайные отравления алкоголем, убийства, самоубийства, ДТП, несчастные случаи и т.п.) (Вишневский, Школьников 1997). Эти две группы смертей вносят определяющий вклад в вымирание россиян. Оба класса причин являются алкоголезависимыми. Именно поэтому эти виды смертности особенно живо "откликнулись" на антиалкогольную кампанию, отход от нее и либерализацию производства и реализации алкоголя.

5б. Алкоголь и смертность от болезней системы кровообращения

Проведенные в различных регионах России исследования позволяют заключить, что каждый четвертый россиянин, умирающий от болезней системы кровообращения, умирает в нетрезвом состоянии. Под маской значительной части таких диагнозов скрывается алкогольное отравление, поскольку дозы алкоголя, обнаруженные в крови у ряда умерших не совместимы с жизнью (Тищук 1997; Школьников, Червяков 2000). Нередко алкогольными являются и смерти от болезней системы кровообращения людей, умерших в трезвом состоянии, поскольку нанесенный алкоголем вред нередко приводит к развитию хронических заболеваний.

5в. Алкоголь и смертность от внешних причин

Вклад алкоголя в смертность от внешних причин гораздо выше, доля алкогольных смертей в этой категории приблизительно равняется 60% (Немцов 2003: 62). Более 80% убийц и 60% убитых нетрезвы в момент убийства. В нетрезвом виде погибают более половины самоубийц, значительная часть которых не совершила бы роковой шаг, если бы не состояние опьянения. Алкоголь − главная причина высокого уровня преступности в России, где в каждый конкретный момент один из восьмидесяти мужчин отбывает срок заключения. Ежегодно десятки тысяч россиян совершают в состоянии алкогольного опьянения преступления, которые не собирались совершать или могли бы не совершить: убийства, изнасилования, грабежи, разбои, кражи, угоны машин и т.д. (Отметим, что движение за разрешение ношения огнестрельного оружия смотрится особенно неуместно в стране, где среднестатистический мужчина выпивает 180 бутылок водки в год). Многочисленные "пьяные" и в этом смысле случайные преступления наносят огромный урон обществу. Сами же преступники расплачиваются за них не только годами неволи, но и годами своей жизни, поскольку физические и социально-психологические условия содержания в российских исправительных учреждениях не способствуют долголетию.

5г. Алкогольные пики смертности россиян в выходные

Пики смертности от внешних причин и болезней системы кровообращения в России наблюдаются с пятницы по понедельник (Школьников, Червяков 2000: 53). В качестве иллюстрации приведем воспоминания И. Г. Никиточкина, десять лет проработавшего врачом в одной из скоропомощных больниц Москвы:

"Начиная с вечера пятницы, растет количество обращений с диагнозом 'острое алкогольное отравление' (народ начинает в пятницу вечером усиленно пить). В ночь с пятницы на субботу резко возрастает количество поступивших с травмами в результате ДТП. Т.е. люди выпили, те, которые в состоянии, садятся за руль и едут домой. По дороге разбиваются. Начиная с ночи с пятницы на субботу (где-то в районе часа − двух часов) растет количество поступивших с обострениями хронических заболеваний, прежде всего - сердечно-сосудистых.

Начиная с обеда субботы, опять растет количество острых алкогольных отравлений. В этот же период увеличивается и количество отравлений суррогатами. Т.е. народ продолжает и опохмеляется. Ближе к вечеру возрастает количество поступивших с бытовыми травмами, проще сказать - поножовщина. Т.е. напились и начали выяснять отношения. Вечером опять возрастает количество поступивших с травмами в результате ДТП. Ночь с субботы на воскресенье по своему профилю повторяет ночь с пятницы на субботу.

В воскресенье появляются пациенты в состоянии острого алкогольного психоза. Количество травм от ДТП снижается по сравнению с субботой вечером, но ненамного. Ночь с воскресенья на понедельник - резкий рост поступивших с обострениями хронических заболеваний. Эта же группа, но более старшего возраста преобладает и в понедельник".

5д. Алкоголь и смертность мужчин трудоспособного возраста

Как говорилось выше, решающий вклад в российскую сверхсмертность вносят смерти мужчин трудоспособного возраста. Согласно проведенному в Удмуртии исследованию, доля умерших в состоянии алкогольного опьянения среди этой группы превышает 60%. В большинстве случаев наличие алкоголя в крови не фиксируется в официальных актах о смерти (видимо, из этических соображений), что приводит к колоссальной недооценке алкогольной смертности. По подсчетам одного из основоположников изучения алкогольной смертности в России А. В. Немцова, приблизительно каждая третья смерть в России имеет прямой или косвенной причиной алкоголь, а абсолютные потери достигают 750 тыс. в год (Немцов 2001, 2003). А ведь это именно та треть, на которую смертность в России больше, чем рождаемость, и которая приводит к прогрессирующему вымиранию россиян.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Astra
Модератор
avatar

Женщина Дата регистрации : 2006-07-22

СообщениеТема: Re: Дети России   11.02.07 1:23

Это уже не гипотеза, а аксиома.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Николай ГОЛОВКИН
Постоянный собеседник
Постоянный собеседник
avatar

Мужчина Дата регистрации : 2007-01-21

СообщениеТема: Дети России   13.02.07 4:36

Путешествия Стремских

Самая большая в России семья продолжает "открывать" Америку
Зло не властно над людьми, спасаемыми и сохраняемыми верой и любовью. Как рассказала корр. ИТАР-ТАСС хозяйка самой большой семьи в России матушка Галина Стремская, для них с отцом Николаем и 64-х их детей это не отвлеченный принцип, а норма жизни.

Течет эта жизнь в поселке Саракташ Оренбургской области. В 1990 году молодой священник с женой приехал туда после окончания Московской духовной семинарии для возрождения церковной жизни на дальней окраине России. Теперь в возглавляемой отцом Николаем Свято-Троицкой обители действуют два храма, православная гимназия, приют для немощных стариков, а главное – известный на всю страну семейный Дом милосердия. Первых детей туда Стремские привели из местных приютов в 1992 году.

Впрочем, в России эта история достаточно хорошо известна. В Америку же чадолюбивое семейство, можно сказать, привел… свя-щенномученик Макарий Оренбургский. Как пояснила матушка Галина, сын этого российского новомученика Владимир Макарович, живущий теперь в Вашингтоне, посещал на склоне лет родные места и заехал в Саракташ к племяннице. Та же активно трудится в обители. Через нее они и познакомились, потом завязалась переписка, а в 1999 году Стремские по приглашению американского земляка впервые приехали в США.

С тех пор они ежегодно бывают здесь со своим детским хором, собирают средства на обитель, хоть и совсем небольшие, посещают различные православные приходы, где у них появилось много верных друзей. В этот раз, правда, отцу Николаю пришлось прервать поездку из-за возникших дома неотложных дел, так что традиционная встреча в вашингтонском Свято-Николаевском приходе – по признанию матушки Галины, "одном из самых любимых" для всей семьи состоялась в его отсутствие. Вместе с матерью в ней участвовали восемь детей, для которых, кстати, такие поездки – важный стимул к прилежанию в учебе и домашней работе. А в самом приходе считают, что подобные выступления, неизменно производящие огромное впечатление на американцев, – своего рода миссионерство.

Путешествуют Стремские и по России. Летом, на день памяти преподобного Сергия, стараются обязательно побывать в Троице-Сергиевой лавре. Это их альма-матер: отец Николай окончил там не только семинарию, но и Духовную академию, матушка Галина – иконописную школу. А попутно по возможности заезжают и в другие святые места. Бывали в Оптиной пустыни, в Дивееве.

Жизнь в России на очередном крутом повороте истории идет непросто, но на вопрос о том, не убавляется ли в людях доброты, Галина Юрьевна ответила без колебаний: "Мы, конечно, общаемся с добрыми, хорошими людьми". "Как-то был у нас разговор, что, мол, в Калифорнии много греха, но батюшка спокойно сказал: "Мы этого не увидим", – с улыбкой припомнила она. То же и в России. "Мы видим, конечно, что бывает всякое, вот и наркомания стала встречаться, – сказала собеседница. – Но мы и наши дети с этим не соприкасаемся".

Надо полагать, на ненужные, а тем более вредные занятия у младшего поколения Стремских и времени-то не остается. Дом, хозяйство требуют неустанной заботы всей огромной семьи. Не случайно и десять человек, которые уже вышли замуж или женились, пока остаются там же в Саракташе – при родителях и общем деле.

Есть в обители и другие добровольные помощники. И все же быть хозяйкой семейного детского дома нелегко. Матушка Галина с ходу даже не припомнила, кого у них больше – мальчиков или девочек. Сказала – "примерно поровну". И с именами, конечно, возникает порой путаница. Шутка ли, если среди детей одновременно "пять Кать". Что касается возраста, то самой старшей, Насте, уже 21 год. А самого маленького – девятимесячного мальчика, только что принятого в семью, – отец Николай недавно крестил. Назвать решили Ваней – Иоанном.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
Спонсируемый контент




СообщениеТема: Re: Дети России   

Вернуться к началу Перейти вниз
 
Дети России
Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу 
Страница 1 из 1
 Похожие темы
-
» Средняя школа при Посольстве России в Венгрии
» Военно-промышленный комплекс (ВПК) России
» КАКИМ ТРАНСПОРТОМ И В ЧЁМ ЛУЧШЕ ПЕРЕВОЗИТЬ ГОЛУБЕЙ
» "Голуби Казахстана в Сибири"
» Выставка голубей, г.Тюмень, 28-29 января 2012 года.

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
Infoabad :: Интересные беседы :: Религия и атеизм-
Перейти: